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真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱,真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱,142440128.jpg?cmsp_timestamp=,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格■画　題■　「茶掛け　一期一会◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.７cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。土佐硯　縦35㌢　横25㌢。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。ダンガンロンパ×望月けい 色紙(全種類)。小田雪窓に参禅。掛軸 日下部鳴鶴 ［五言絶句］紙本 肉筆 共箱！。\r \r 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。【特価7777円←9500円】斎藤茂吉宛書簡［土屋久泰（竹雨）書］。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。奈良老舗大正昭和一点もの高級古墨 古墨収集の方に！。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。【乾隆御銘】歙州眉子紋八角硯。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。茶虎　希少　四国八十八ヶ所　掛軸　共箱付き。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。【画賛掛け軸】笹に短冊「銀河清涼風」。\r\r1985年 遷化。1459 荻野独園 「日々是好日」 肉筆 紙本 禅語 相国寺 臨済宗 掛軸。\r\r\r表装は良い状態です。【未使用】古墨 中国徽墨 梅鵲 安徽省　箱付き。本紙、藤田寛道の道の所にシミがあります。F◆ 徽歙四宝堂精製 清蘭 ２点 桐油漆煙 程君房遺法 ◆中国書画墨。\r\rこちらの茶掛け 一期一会 は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。掛軸 日蓮 御本尊 妙光寺住職 工藤日寿 曼荼羅 共箱。\r\r軸先：木製　漆塗。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『清流無間断』掛軸（共箱）。　　紙本：墨書。2個まとめ 中国古墨 鉄斎翁書畫寶墨 国華第一 無し。　　箱書、花押があります。書道　下敷き　最高級　嵯峨毛氈　3ミリ　紺色。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。タイムセール‼️まとめ売り　ラオス石　寿山石　古獣　美材　印材　落款　書道　象。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。色紙　うす紫50、うす水色40、水色20、紫27、きみどり15合計152枚。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。⚠︎初期傷あり　鬼滅の刃　全集中展　時透無一郎　作画スタッフ全集中複製ミニ色紙　壱。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。美品 1189 矢野一甫 「佛心」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。掛軸　三十六歌仙　小野小町。