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NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品,i-img900x1200-,楽天市場】大館工芸社 酒器セット 徳利 片口 ぐい呑み お猪口,徳利型置物 古丹波焼 黒の墨流し Ad-215,楽天市場】酒器 セット（骨董品・アンティーク｜アート・美術品秋田寺内焼の徳利です。【NO.61】彫刻家 三枝惣太郎 十二支 干支 コンプリートセット。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。盃　九谷焼　人間国宝　吉田美統　金襴手　酒林。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。ぐりぐり　備前焼　古備前　羅未麗初舟徳利　時代箱　V　R5689C。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。北大路魯山人 織部 平向 五／共箱／絵織部 花文 向附 五客。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。有田焼 金龍窯 博山作 花鳥図 沈香壺。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。中国青磁　丸い器　　書道筆たて。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。中国　清時代　珊瑚釉竹紋小杯2点　中国茶器　送料込み0315。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。【本物保証】中里重利 絵唐津 向付(六客) 共箱 共布(6) 未使用品 三玄窯。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。【本物保証】金城次郎 壷屋焼 湯呑 共箱 人間国宝 無傷。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。中国　明時代　染付仕女紋小皿　送料込み0908。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。【ヨーロッパの教会】　日展作家　辻毅彦　作　陶板　日展作家　師井上萬二　上位作。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。半泥子　骨董品　茶碗。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。うめこま　茶道具　備前焼　木村陶峰作　火欅　肩衝茶入　共箱　V　R7862。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。茶道具　宮川香雲　茶碗。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。茶道具 辰砂釉 茶碗 楽山作 共箱 未使用 594。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。一技庵 　林沐雨　群雀　置物。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器